sábado, 7 de julho de 2018

A ORIGEM DE JESUS CRISTO E A DE YAOHUSHUA יהושע





É muito bom saber as origens dos deuses, principalmente daquele que é servido pela humanidade atualmente, o Deus Jesus Cristo é o principal Deus salvador  da humanidade e é interessante sabermos a sua origem já que é tão remota; conheça o nome original de Jesus:http://www.yaohushua.org/

A deusa grega da cura IESO/ IASO –Hígia, filha e esposa do deus Asclepius; o deus Esus era uma divindade gaulesa comparável ao deus Odin escandinavo.                                                                                    

A abreviatura do deus grego Iesous (Jesus) é IHS, que é encontrado em muitas inscrições feitas pela Igreja durante a Idade Média. IHS era o nome de mistério de Baco ( Tammuz ), outro sol divindade. Estes são apenas alguns exemplos. CHRISTO os gregos usaram para atribuir ao deus Iesous Christo que era um título atribuído aos grandes espiritualistas do ocultismo como os filósofos Pitágoras, Homero, Sócrates, Aristóteles, Platão, Apolônio de Tiana e muitos outros, como aos  Reis; título atribuído ao Rei Alexandre Magno.

Mas para isso precisaria encarnar a deusa IESO e o deus ASCLÈPIO; acreditavam que com as encarnações destes dois deuses nasceria o deus salvador (Soter) Iesous Cristo; nos tempos da Igreja primitiva os discípulos daqueles que encarnaram as duas divindades IESO e ASCLÈPIO, faziam concorrência com os Irmãos primitivos; os discípulos de Iesous Christo se alto denominavam Cristãos, e faziam milagres e profetizavam entravam em estados de Êxtase Espiritual e eram dotados em sonhos e interpretações e curas.

Iesous Cristo se assemelhava ao deus salvador HORUS do Egito; todos que encarnavam os dois deuses OSIRIS e sua esposa ISIS, encarnava o espirito de HORUS, para destruir o deus do mal SETE, SETE era uma espécie de DIABO das Cristandades, Sete era o deus da confusão, da desordem e da perturbação etc.
I

Outro deus que era semelhante  a Iesous Christo (Jesus) era  o deus helenístico-egípcio Serápis; os discípulos do deus Serápis eram nomeficados de Cristão, e em suas divulgações  fazia disputas teológicas com as Irmandades primitivas; tinha os mesmos atributos de Iesous Christo (Jesus Cristo). Em Antioquia os dois discípulos Barnabé e Saulo ensinaram por um ano em uma Igreja que era do deus Iesous Christo etc. E pela primeira vez foram chamados de Cristãos; imaginavam eles que Barnabé e Saulo ensinavam em nome de um deus semelhante ao deles.

Confere a passagem:                                                                            
Atos 11: 25  E partiu Barnabé para Tarso, a buscar Saulo; e, achando-o, o conduziu para Antioquia.
26  E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja, e ensinaram muita gente; e em Antioquia foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.

Mas Barnabé e Saulo anunciava uma Divindade que tinha tido uma fusão de uma Divindade de maior quantidade para outra de menor quantidade que pertencia a esta evolução dos deuses, isso é duas Divindades unificadas em uma só; e é isto que ensinam os manuscritos encontrados na região de NAG HAMMADi e na Bíblia.

Confira:  São João 14:6  Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.
7  Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto.

8  Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta.

9  Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?

10  Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras.

11  Crede-me que estou no Pai, e o Pai em mim; crede-me, ao menos, por causa das mesmas obras.
          
São João 10: 30  Eu e o Pai somos um.

A fusão Divina do Pai no Filho que Barnabé e Saulo anunciavam estava relacionada com um nome que está acima de todos os nomes de divindades; e este Nome é o Nome hebraico Yaohushua; e este Nome esta ligado ao Ser Supremo Yaohuh Tsabauth, mostrado nas traduções Bíblicas pelo o nome corrompido Senhor dos Exércitos. Confere:

ISAIAS 1:9 Se o SENHOR dos Exércitos (Yaohuh Tsabauth) não nos tivesse deixado algum remanescente, já como Sodoma seríamos, e semelhantes a Gomorra.

Confira em Nag Hammadí:   Quanto a mim, eu vesti (fundir) de Yaohushua. Eu o carreguei com Ele (Yaohushua) da madeira amaldiçoada, e eu o estabeleci nas moradas do Pai dele,(Yaohuh Tsabaúth o Criador do Velho Testamento). E aqueles que observam de suas habitações, não me reconheceram. Porque eu sou irrestringível, junto com a minha semente; e a minha semente, que é minha, eu colocarei dentro da Luz sagrada, num Silêncio incompreensível. Amém.

Nesta passagem dos manuscritos de Nag Hammadi,  é o Ser Invisível se declarando que se fundiu em uma Divindade de nossa evolução, por Nome Yaohushua, filho de Yaohuh Tsabaúth, ele é a Divindade do Velho Testamento, e é o Supremo entre as divindades de nossa evolução; enquanto o Ser  Invisível é de outra evolução bem acima desta nossa evolução, e nesta fusão do maior para o menor, os dois se tornaram um só; com esta fusão a Divindade menor adquiriu todos os atributos da Divindade maior; e a Divindade de evolução superior, que não tinha Nome, passou adquirir um nome que está acima de todos os nomes divinos, e este Nome é o Nome Yaohushua. Confira:

Filipense 2:9  Por isso, também Deus (Yaohuh) o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome;                                                                                                               

10  Para que ao nome de Jesus (Yaohushua) se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra,

11  E toda a língua confesse que Jesus Cristo (Yaohushua) é o SENHOR (Yaohuh), para glória de Deus Pai. (A Divindade Invisível)
                                                                                    
Confira: Colossense 1:15  O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

16  Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.
    
São João 10:30  0  Eu e o Pai somos um.
São Mateus 28:18  E, chegando-se Jesus, (Yaohushua) falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céus e na terra.


II

O Apóstolo Paulo visitou o Areópago em Atena, e neste Templo existiam muitos deuses que eram adorados; mas lá existia um Deus que era o Supremo acima de todos os deuses, incluindo o do Velho Testamento, e este Ser Supremo não tinha nome porque era Agnosto, Invisível, desconhecido, de outra evolução acima de todos os deuses conhecido por eles; e Paulo afirma que este Deus (Supremo) desconhecido por eles era a Divindade que ele ensinava; bem sabemos que Paulo não ensinava em outra Divindade, há não ser em Yaohushua.

Confira:                                                                                           
Atos 17:22  E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Homens atenienses, em tudo vos vejo um tanto supersticiosos;

23  Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio.

24  O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens.

Provérbio 30:4  Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome? E qual é o nome de seu filho, se é que o sabes? (Pai, יהוה Yaohuh do Filho, Yaohushua יהושע)   

Os Apóstolos divulgavam uma Divindade encarnada, que vinha da linhagem de Davi, e sendo da linhagem de Davi esta Divindade encarnada era hebreia e não tinha nada haver com as divindades pagãs, como é o caso de Iesous Christo, que estava relacionada com os gregos desde o século V a.C.                                                                                                             
E nos tempos das Irmandades primitivas Iesous Christo já tinha se espalhado por todo império Romano, e era adorado por quase todos habitantes do império Romano, e quase todas as humanidades do império Romano o servia, não aceitava uma Divindade Salvadora que pertencia ao povo hebreus, como no caso do Salvador Yaohushua que era hebreu.

Por isso existiu inúmeras perseguições levando as Irmandades primitivas aos massacres de morte, devido a grandes perseguições por causa do Nome do Salvador Yaohushua, as Irmandades primitivas eram até lançados nas covas dos Leões por não assemelhar sua Divindade com as dos paganismos; o deus salvador Mitra estava mais associado aos exercitos Romano, e também a muitos das sociedades civis, mas a maior divindade salvadora cultuada era Iesous Christo em todo império Romano.

Outro deus salvador adorado era Serapis, é tanto que os adoradores de Serapis são chamados de "cristãos" ,e aqueles que se dedicam ao deus Serápis, chamar-se " Bispos de Christo " e também faziam muitos milagre e entravam em estados de êxtase espiritual, tinham sonhos e interpretavam.                                                     

A palavra Chrestos existia antes dos Irmãos primitivos existir.    Pode ser encontrada sendo utilizado, a partir do século V a.C. por Heródoto, e por Ésquilo, e outros escritores clássicos gregos, o significado de ser aplicada a ambas as coisas e pessoas, nos tempos dos Apóstolos está divindade era também muito cultuada em todo império romano.

“Chrestes é aquele que expõe ou explica oráculos”, um profeta, um adivinho, um curandeiro; e chresterios é aquele que pertence, ou está a serviço de um oráculo, um deus, ou um" Mestre" As palavras oikistera [ chresen ] utilizado por Píndaro (pp. 40-10 ) significa " o oráculo proclamou o colonizador ".
         
Neste caso, o gênio da língua grega permite que o homem que proclamou deve ser chamado Chrestos, a serviço de Chisto. Assim, este termo foi aplicado a cada Discípulo reconhecido por um mestre do paganismo, como também a todo o homem que era considerado bom. Agora, a língua grega oferece estranhas etimologias.                     
III

A teologia cristã escolheu e decretou que o nome de Christos deve ser tomado como derivados de chrio,      [ chriso ], " ungido com unguentos perfumados ou óleo. Mas esta palavra tem vários significados . É usado por Homero, certamente, como aplicada à fricção com o óleo do corpo após o banho.
  
A palavra Chrestes significa sacerdote e profeta, um dos atributos muito mais aplicável a Yaohushua, do que o Ungido, uma vez que, como mostra Nork sobre a autoridade dos Evangelhos, Yaohushua nunca foi ungido, seja como rei ou sacerdote.                                            

Em suma, há um mistério profundo subjacente a todos este esquema, que apenas alguém com um conhecimento profundo dos mistérios pagãos é capaz de desvendar. Não é que os primeiros Padres, que tinha um objetivo para atingir, pode-se afirmar ou negar, que é o ponto importante, mas que agora é a evidência para o real significado dado ao Chrestos dois mandatos e Christos pelo antigos nas eras pré-cristãs.

Christos, ou a " condição de Cristo, " nunca foi sinônimo de " condição Mahatmica", ou seja , a união do homem com o princípio divino nele. Como Paulo diz (iii Ephes. 17. )"[ katoikesai ton Christon dia entes pisteos ATSI kardiais humon ]. " Que você possa encontrar Christos em seu eu interior através do conhecimento" não na fé traduzida, por Pisteos é " conhecimento ".

Agora, se nos lembrarmos, primeiramente, que os nomes de IESUS em suas diferentes formas, tais como Iasius , Iasion , Jason e Iasus , era muito comum na Grécia antiga, especialmente entre os descendentes de Jasius (a Jasides ), como também o número dos "filhos da IASO , "o Mystoi e Epoptai futuro   ( Iniciados ), por que não as palavras enigmáticas no livro sibilino ser lido em sua função legítima, que tinha nada a ver com uma profecia cristã? A Doutrina Secreta ensina que as duas primeiras palavras [IESOUS CHRISTOS] significa simplesmente" filho de IASO e ASCLÈPIO, um Chrestos ", ou servo de deus oracular.             

Na verdade IASO ou IESO, vem do dialeto jônico, é a expressão Iesous - na sua forma arcaica , [ IESOUS ] -significa simplesmente " filho de IASO ou IESO, o "curandeiro" ou seja , ho Iesous  [ uios ] filho de IESO e ASCLÈPIO, Nenhuma objeção, certamente , podem ser tomadas para tornar tal, ou para o nome ser escrito em vez de IESO IASO, uma vez que a primeira forma é sótão, portanto incorreta, pois o nome é um composto da Língua Iônico.


IV

IESO " é a mãe de "Ho Iesous "( filho de IESO ) - isto é, um genitivo, não nominativo - é da língua Iônico e não pode ser outra coisa, se a idade do livro sibilino é levado em consideração.                Nem a Sibila de Erythrea ter escrito originalmente em contrário, como Erythrea, a sua residência, era uma cidade em Iônia (de Iônia ou Janus) Chios oposto, e que o Iônico precedeu a forma sótão.

Dito assim muito, mais alguns fatos podem ser adicionados à etimologia dos dois termos. [ Christos ], sendo o adjetivo verbal em grego de [ chrio ] " ao ser friccionada com ", como pomada ou bálsamo, e a palavra que está sendo finalmente levados a dizer  "o Ungido", na teologia cristã e Kri , em sânscrito, o primeira sílaba do nome de Krishna , que significa" derramar" , ou esfregar mais, cobrir com " entre muitas outras coisas, isso pode levar um tão facilmente fazer de Krishna, "o ungido ". 

Os filólogos Christãos tentam limitar o significado do nome de Krishna à sua derivação de Krish , "negro" , mas se a analogia e comparação do sânscrito com as raízes gregas contidas nos nomes de Chrestos, Christos, e Chrishna , são analisados com mais cuidado, será encontrado que todos eles são da mesma origem .  

Stauros tornou-se a cruz , o instrumento da crucificação, muito mais tarde, quando começou a ser representado como um símbolo cristão e com o T letra grega, o Tau.         ( Luc. Jud. Voc. ) seu significado primitivo era fálico, um símbolo para os elementos masculinos e femininos, a grande serpente da tentação, o corpo que tinha de ser morto ou subjugado pelo dragão da sabedoria, o chnouphis sete voweled solar ou Espírito de Cristo dos gnósticos, ou, ainda, Apollo matando Python.

Como já vimos os salvadores encarnados que encarnavam deuses estrangeiros tinham muitos na antiguidade; e até nos dias de hoje no mundo são incontáveis os deuses salvadores encarnados que existem; o Salvador que as Irmandades primitivas ensinavam não era um ser humano que encanou um deus como eram mostrados nos paganismos, o Salvador Divino que as Irmandades primitivas ensinaram eram duas Divindades fundidas em uma só;  a Divindade Agnostos Invisível da qual ninguém conheceu, e não tinha Nome, está Divindade sem Nome fundiu na Divindade que é “Filho” da Divindade do Velho Testamento; confira:

São João 10; 29  Meu Pai,(o Invisível) que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.
30  Eu e o Pai somos um.

São João 8: 16  E, se na verdade julgo, o meu juízo é verdadeiro, porque não sou eu só, mas eu e o Pai que me enviou.

17  E na vossa lei está também escrito que o testemunho de dois homens é verdadeiro.

18  Eu sou o que testifico de mim mesmo, e de mim testifica também o Pai que me enviou.

19  Disseram-lhe, pois: Onde está teu Pai? Jesus (Yaohushua) respondeu: Não me conheceis a mim, nem a meu Pai; se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai.

São João 8:14  Respondeu Jesus,(Yaohushua) e disse-lhes: Ainda que eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro, porque sei de onde vim, e para onde vou; mas vós não sabeis de onde venho, nem para onde vou.

São João 5:37  E o Pai, (o Invisíve) que me enviou, ele mesmo testificou de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes o seu parecer.

São João 5:31  Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro.

32  Há outro que testifica de mim, e sei que o testemunho que ele dá de mim é verdadeiro.

São 14:8  Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai,(Invisível) o que nos basta.

9  Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?

I Timóteo 1:17  Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém.

Hebreus 1: 8  Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de equidade é o cetro do teu reino.

Efésios 1:9  Descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo,

10  De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra;

São Mateus 11:27  Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Colossense 1:15  O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

Atos 17:23  Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. (Agnosto) Esse, pois, que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio.

24  O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;


V

As Escrituras em parte foram alteradas, mais muitas verdades ainda está escrito sobre a fusão de duas Divindades; em Salmos 110:1, vemos a Divindade do Velho Testamento Yaohuh (יהוה) pedindo ajuda a Divindade Invisível e sem Nome, afim  de que houvesse está fusão em seu Filho Divino Yaohushua ( יהושע), afim de resgatar a humanidade que estavam inteiramente perdidas, incluindo Israel; confira:

Salmo 110:1  DISSE o SENHOR (Yaohuh יהוה) ao meu Senhor (O Invisível): Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.

א לדוד מזמור br נאם יהוה לאדני--שב
לימיני    עד-אשית איביך הדם לרגליך
Salmos 110:1
Isaias 45:22  Olhai para mim, e sereis salvos, vós, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, (Supremo desta evolução יהוה) e não há outro.

Nos manuscritos de Nag Hammadi, as Irmandades deixaram muitos manuscritos que falam de muitos conhecimentos do Divino Invisível e da fusão que aconteceu no Divino de nossa evolução que tem por Nome Yaohushua; eu vou passar uma pequena passagem que Yaohushua esclarece os atributos do Divino Invisível que não tem Nome, que está fundido Nele, e com essa fusão os dois passaram ser um só, e também o Divino Invisível que não tinha Nome passou tê-lo um Nome em Yaohushua, o filho do Supremo do Velho testamento (Yaohuh יהוה); confere:

Atos 4:12  E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.

13  Então eles, vendo a ousadia de Pedro e João, e informados de que eram homens sem letras e indoutos, maravilharam-se e reconheceram que eles haviam estado com Jesus (Yaohushua יהושע) confira: 
Apócrifo de João pg101 Nos manuscritos de Nag Hammadi

Ele-Que-É é inefável. Nenhum princípio jamais o conheceu, nem autoridade, nem sujeição, nem qualquer criatura desde a fundação do mundo, exceto ele mesmo.
Pois ele é imortal e eterno, sem nascimento; pois aqueles que possuem nascimento perecerão. Ele não é gerado, não tem um princípio; pois aquele que tem um princípio tem um fim. Ninguém reina                                                                                                                 
72 sobre ele. Ele não tem nome; pois aquele que tem nome é a criação de outro. Ele é inominável. Ele não tem forma humana; pois aquele que tem forma humana é a criação de outro. Ele possui sua própria semelhança - não é como a semelhança que recebemos e vemos, mas uma semelhança diferente que ultrapassa todas as coisas e que é melhor que as totalidades.

Ele olha para qualquer lado e vê a si mesmo em si mesmo. Ele é infinito; ele
é incompreensível. Ele é ainda imperecível (e) não se parece (a coisa alguma). Ele é imutavelmente bom. Ele é perfeito. Ele é perpétuo. Ele é bem-aventurado. Ele é incognoscível, apesar de conhecer a si mesmo. Ele é imensurável. Ele é não identificável. Ele é perfeito e não possui defeito.         73 Ele é imortalmente bem-aventurado. Ele é chamado de “Pai do Universo”.

Houve muitos motivos para que o Nome do Salvador  hebreu Yaohushua fosse trocado, pelo salvador pagão Iesous Chisto; um dos maiores problemas era afirmação dos Irmãos Primitivos afirmar que seu Salvador Divino não era um mero humano que encarnou  as divindades para se elevar, como eram os casos do paganismos da antiguidade e do ocultismo e maçonaria da atualidade.     
                                                         
Mas as Irmandades declaravam que seu Salvador  sempre foi um ser Divino de supremo de maior escalão Divino desta evolução, e que se fundiu a outra Divindade que era o topo de todas evoluções dos deuses pagãos e também da própria Divindade dos Judeus; isso faziam que eles fossem mal vistos pelos Judeus e era por eles rejeitados aponto de fazerem perseguições.

As massas Judaicas por sua vez rejeitava o salvador Divino das Irmandades primitivas, e faziam muitas perseguições, e rejeitavam todos os deuses dos paganismos; e por essas rejeições sofriam opressões a ponto de um dia deixarei de ser Nação; mas depois que Israel deixou de ser Nação as Irmandades primitivas foram perseguidas pelas populações dos paganismos, pelo o motivo de as irmandades afirmar que seu Salvador Divino era o único que salvava, e que todas as outras eram falsas ou pertencia a Yaldaboth o Criador rebelde, e arquiteto deste mundo, e afirmavam mais os Irmãos primitivos que todas as divindades do paganismos  pertenciam o criador deste mundo Yadaboth.     
                                   
E também confirmavam que o Criador mencionado no velho testamento era a divindade Superior desta evolução, e que estava a baixo do grande Ser Invisível e sem Nome,  Agnosto, e sendo assim Ele estava abaixo também de seu Salvador Yaohushua porque Yaohushua tinha recebido a fusão do grande Ser Agnosto; esta declaração irritavam os judeus e os perseguiam levando até a morte de alguns deles. (confiram nos manuscritos de Nag Hammadi e na Bíblia). Confira:

II Coríntios 4:4  Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo (Yaohushua), que é a imagem de Deus (Invisível).

5  Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus (Yaohushua), o SENHOR (O Supremo); e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus (Yaohushua).

Efésios 2:2 Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.

São João 14:30  Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe (Arquiteto) deste mundo, e nada tem em mim;

Atos 4:12  E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.

Efésios 1:10   De tornar a congregar em Cristo (Yaohushua) todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra.


VI

Os povos Judeus estiveram muitas vezes subjugados pelas Nações estrangeiras, e normalmente eram obrigados a servirem os seus deuses, e não foi diferente quando foram subjugados pelos romanos,  devido os romanos obrigarem aos Judeus a servirem os seus deuses, trouxe grandes rebeliões e as rebeliões dos judeus contra o império romano foram se intensificando.

Após Nero se suicidar, as legiões orientais romanas proclamaram Vespasiano como imperador, este colocou o seu filho Tito na tarefa de conduzir a guerra contra os judeus. Tito sitiou a cidade de Jerusalém e matou mais de um milhão de judeus em apenas cinco meses.                                                                                              
Em 6 de agosto de 70 d.C. Os romanos invadiram o templo e o destruíram, não sobrando pedra sobre pedra, conforme o que Yaohushua dissera. A nação de Israel deixou de existir no ano de 70 d.C.

Em 132 d.C. o imperador Adriano proibiu a circuncisão e a guarda do sábado. Mandou que fizessem um templo para o deus Zeus, o que gerou a revolta de Bar Kochba, liderada por Simão Bar Kochba. A revolta foi esmagada e o imperador reedificou Jerusalém que havia sido destruída, dando-lhe o nome de  Élia Capitolina em 136 d.C.

E Israel passou a ser chamada Nova Síria, as perseguições foram tão grandes que os povos Israelenses foram espalhados por quase todas as nações do mundo antigo, e em todo império romano um judeus valia menos que um cavalo, e a língua hebraica deixou de ser uma língua corrente, isso complicou muito as divulgações dos Irmãos primitivos.

Um Salvador que tinha sua origem em Israel valia menos que um cavalo, por isso os discípulos do Salvador Yaohushua  sofriam muitas perseguições e era levados a morte, por ser o Salvador Yaohushua Judeus,  o imperador  pagão Constantino e sua mãe também eram pagãos, por isso apoiou o império romano  a religião que hoje conhecemos por nome Cristianismo; porque este imperador Constantino e sua mãe era seguidores do salvador  grego Iesous Christo, pois o seguimento de Iesous Chisto era famoso pois existia desde o século V a.C. Mencionado no Iônico também por Homero em 800 a.C.    
    
No Concílio de Nicéia o imperador Constantino convocou os Bispos maiorais entre as Irmandades de Yaohushua, e impôs a eles que  a partir daquela data  325  d.C. os Bispos que ensinava no Nome Yaohushua  deixassem  de ensinar em nome de um salvador judeus, e aderisse ao do império romano, e que salvassem apenas as memórias dos ensinamentos que os ensinavam; isso fica bem claro quando lemos os Manuscritos que foram  preservados em portes de argilas, achados na região de Nag Hammadi.

Dai para frente houve grandes perseguições dos Irmãos que concordaram com o decreto do Imperador Constantino, e passaram a perseguirem aos Irmãos que rejeitaram a seguir o novo salvador  Iesous Chisto, que em Latim é o seu nome Iesvs Cristvs; e as perseguições foram tantas que matavam e queimavam os manuscritos dos irmãos primitivos por causa do nome Yaohushua; salvaram somente aqueles manuscritos que foram escondidos em portes de argilas em cavernas; e aqueles que foram do interesse  do Concilio de Nicéia, que é hoje a Bíblia; aquele manuscritos que foram escondidos e preservados em potes de argilas nas cavernas  algumas já foram achadas, outra esperamos que sejam encontrados.

Apesar da paz reinar nas Irmandades que seguiram os conceitos do Concilio de Nicéia, foram obrigados a seguir um salvador estrangeiro que tinha boa aceitação no império romano; e também as Irmandades que se tornaram uma unidade com o concilio de Nicéia foram obrigados a perseguir as Irmandades que não aceitaram deixar seu Salvador Yaohushua, e seguir o salvador estrangeiro Iesvs Cristvs (Jesus Cristo), daí para frente as Irmandades que se tornaram uma unidade com o concilio de Nicéia fundaram a grande conhecida Igreja Católica Apostólica Romana, e estas Irmandades deixaram de serem chamados Yaohushuahim e passaram a serem chamados de Cristãos. 

 VII

O imperador Constantino não rejeitou os manuscritos dos Irmãos primitivos e nem os manuscritos dos Judeus, simplesmente recusou o Nome do Salvador Divino Yaohushua (Iaorrúchua), e todos os Nomes que vinham dos Judeus que se encontravam nos Manuscritos, como o Tetragrama YHWH  ( יהוהe os dos profetas e Apóstolos etc. Daí para frente precisavam ligarem os Manuscritos do Velho Testamentos com os do Novo Testamentos com os nomes pagãos; mais para isso precisava de alguém capacitado para isso, e neste mesmo século IV d.C. encontraram na pessoa de Jerônimo.

Jerônimo foi ordenado sacerdote em 379 d.C. Jerônimo acompanhou o Bispo Paulino a um concílio regional em Roma. Nesse tempo, foi apresentado ao Papa Dâmaso como um exegeta e profundo conhecedor das línguas bíblicas.

Por causa da clareza de suas ideias e grande conhecimento, o Pontífice o escolheu para ser seu secretário, e, em 382 d.C., confiou-lhe a incumbência de revisar uma antiga tradução dos quatro Evangelhos em latim. Ele concluiu este trabalho antes da morte do Papa Dâmaso (11/12/384) e acrescentou também uma versão dos salmos, traduzida do texto grego, que ficou conhecida como Septuaginta.

Expulso de Roma em 385, Jerônimo se deslocou para Belém, na Terra Santa, onde teve contato com a versão hebraica do Antigo Testamento, especialmente com um livro que apresentava lado a lado, de forma comparativa, os diferentes textos do Antigo Testamento nas línguas disponíveis naquele tempo.
Tradução do Antigo Testamento
Esse doutor e exegeta da Igreja interessou-se pelo texto em hebraico e iniciou uma nova revisão, de cunho pessoal, em sua tradução dos salmos, por meio da qual comparava o texto hebraico e grego, para depois escrevê-lo em latim. Essa versão dos salmos ficou conhecida como Galicana, porque foi usada amplamente na Igreja da França (Galia em latim).

Com o sucesso dessa tradução, ele começou a traduzir todo o Antigo Testamento, mas, a partir desse momento, não utilizava mais a versão grega, e sim a hebraica. Esse enorme trabalho prolongou-se por 15 anos, do ano 390 a 405, incluindo uma nova tradução dos Salmos feita somente do texto hebraico. Essa tradução do Antigo Testamento foi chamada por Jerônimo de iuxta hebraeos (que significa “próximo aos hebreus” em português), a qual, somada aos textos do Novo Testamento, traduzidos para o latim, chamou-se Vulgata, isto é, em língua vulgar ou comum.

Ela [Vulgata] era a única versão oficial da Bíblia usada na Igreja até o ano 1.530, quando, devido ao povo não mais falar latim, iniciou-se o processo de tradução para as línguas modernas.
Durante a tradução, Jerônimo deparou-se com passagens difíceis de serem compreendidas, por isso, logo após a conclusão desse trabalho, dedicou-se a escrever prefácios e comentários para os livros da Sagrada Escritura, além de responder às polêmicas        teológicas existentes em seu tempo devido ao uso de textos mal traduzidos ou interpretações equivocadas.

 VIII

Vulgata
Jerônimo morreu, no ano 419, e não chegou a ver a Vulgata ser publicada. Esse fato só aconteceu quando foram reunidos todos os textos e escritos que ele havia traduzido. Importante lembrar que a Vulgata não foi imposta à Igreja, esse processo foi acontecendo à medida que se reconhecia que o texto traduzido por Jerônimo era mais próximo e claro do que outras traduções livres disponíveis na época, assim julgaram  os lideres da Igreja Católica Romana.

Progressivamente, a Vulgata foi recebendo pequenas correções, por isso, hoje, esse nome pode designar diversas versões oficiais em latim. Aquela que chamamos, hoje, de Vulgata foi publicada em 1.592 pelo Papa Clemente VIII. Por isso, também é conhecida como Vulgata Clementina.

É muito bom lembramos que a vulgata é de uma  grande importância para o mundo, no tocante a reconhecermos que existem um Criador e um Salvador mencionados naqueles manuscritos que tem o seu principio nos povos Judeus, mas que os Nomes próprios foram todos deturpados, em seus lugares foi acrescentados nomes que pertenciam aos deuses do paganismos; salvando parcialmente a história.

Os Nomes dos profetas e apóstolos como das cidades etc. tem muitas importâncias porque neles estão o Nome do Criador Yaohuh  ( יהוה) e o nome do Único Salvador que tem o Nome acima de todos os nomes Divinos, porque só Ele recebeu a fusão da Divindade invisível e sem nome, e só passou tê-lo um Nome no na fusão em Yaohushua; é bom lembramos que no Concilio de Nicéia não definiu uma trindade, mas uma dualidade fundida em uma só Divindade: O Pai (Invisível) no Filho (Yaohushua). A doutrina da trindade só foi aderida posteriormente. Confira a dualidade unificada em uma só Divindade:  

João 10:30 30  Eu e o Pai somos um.

São João 14:6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

7  Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto.

8  Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta.

9  Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?

10  Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras.

11  Crede-me que estou no Pai, e o Pai em mim; crede-me, ao menos, por causa das mesmas obras.

São João 14:13  E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho.

14  Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.

quarta-feira, 30 de maio de 2018

ORIGEM DE IESOUS CHRISTOS Ιησους Χριστος

 O Jesus Cristo do Filósofo Pitágoras

ORIGEM DE IESOUS CHRISTOS Ιησους Χριστος

CONHEÇA O NOME ORIGINAL DE JESUS: http://www.yaohushua.org/

A deusa grega da cura IESO/ IASO -Hígia filha e esposa de Asclepius, o deus Esus era uma divindade gaulesa comparável ao Odin escandinavo. A abreviatura grega Iesous-Ιησους (Jesus) é IHS, que é encontrado em muitas inscrições feitas pela Igreja durante a Idade Média. IHS era o nome de mistério de Baco ( Tammuz ), outro sol divindade. Estes são apenas alguns exemplos. CHRISTO-Χριστος  os gregos usaram tanto a palavra Messias ( transliteração ) e Christos (tradução ) para o hebraico Mashiach- המשיח ( Ungido ). Se bem que era comum usarem o titulo Mashiach- המשיח (Messias) para atribuir aos sacerdotes e aos reis no velho Testamento, por exemplo, todos os sacerdotes eram considerados Mashiach, o rei Davi foi ungido a Mashiach- המשיח o rei da Pérsia Ciro o grande foi chamado de Mashiach- המשיח pela Divindade Yaohuh-יהוה do Velho Testamento; este termo era usado para atribuir aqueles homens que possuíam cargos espirituais e de reis.

Levítico 4:3 Se o sacerdote ungido Mashiach- המשיח pecar para escândalo do povo, oferecerá ao SENHOR (Yaohuh- יהוה) pelo seu pecado, que cometeu, um novilho sem defeito, por expiação do pecado.

I Samuel 16:13 Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o Mashiach- המשיח no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do SENHOR Yaohuh- יהוה se apoderou de Davi; então Samuel se levantou, e voltou a Ramá.

Isaías 45:1 ASSIM diz o SENHOR Yaohuh- יהוהao seu ungido Mashiach- המשיח a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir diante dele as portas, e as portas não se fecharão.

A palavra Christos era muito mais aceitável para os pagãos que adoravam Chreston e Chrestos .De acordo com o Dicionário do Intérprete da Bíblia , a palavra Christos era facilmente confundido com o nome comum Chrestos grega adequada, que significa " bom ". Segundo um dicionário francês teológico , é absolutamente fora de dúvida que Christus-Χριστος e Cresto , e Christiani e Chrestiani- Χριστιανοι  foram utilizadas indiferentemente pelo profano e autores Cristãos dos dois primeiros século d.C.                                                          

A palavra Christianos- Χριστιανοι é um latinismo, não sendo contribuído nem pelos judeus nem pelos próprios Igreja primitiva. A palavra foi introduzida a partir de uma das três origens: a polícia romana, e o povo romano, ou uma origem pagã indeterminada. Seu uso pouco não foi utilizado nos manuscritos da igreja primitiva, sugerem as origens pagãs.
II

A palavra Chrestes significa sacerdote e profeta (iniciados)
Um termo que na superfície pode parecer para ser mais aplicável a “Jesus” Yaohushua, do que "o Ungido", uma vez que, ele nunca foi ungido, seja como rei ou sacerdote. 'Chrestes' é aquele que expõe ou explica oráculos," um profeta, um adivinho"; e chresterios é aquele que pertence, ou está a serviço de, um oráculo, um deus, ou um" Mestre". Seguidores de Serapis eram chamados de Cristãos-Χριστιανοι como demonstrado em uma carta do imperador Adriano para Servianus, 134 d.C. (citado por Giles, ii p86 ): Egito , que elogiou a mim, minha querida Servianus, Eu encontrei para ser totalmente inconstante e inconsistente, e continuamente sobre soprando por cada respiração da fama. 

Os adoradores de Serapis (aqui) são chamados de "Cristãos-Χριστιανοι" ,e aqueles que se dedicam ao deus Serápis, chamar-se " Bispos de Cristo- Χριστιανοι ." A palavra Chrestos existia antes do Cristianismo existir. Pode ser encontrada utilizado, a partir do século V a.C. por Heródoto, por Ésquilo e outros escritores clássicos gregos, o significado de ser aplicada a ambas as coisas e pessoas auto espiritualizadas.

(18)  Chrestes é aquele que expõe ou explica oráculos", um profeta, um adivinho, um curandeiro; "( 19) e chresterios é aquele que pertence, ou está a serviço de  um oráculo, um deus, ou um" Mestre" As palavras oikistera               [ chresen ] utilizado por Píndaro (pp. 40-10 ) significa " oráculo proclamou o colonizador ".

III

 Neste caso, o gênio da língua grega permite que o homem que proclamou deve ser chamado Chrestos- Χριστος. Assim, este termo foi aplicado a cada Discípulo reconhecido por um mestre, como também a todo o homem bom. Agora, a língua grega oferece estranhas etimologias. A teologia cristã escolheu e decretou que o nome de Christos deve ser tomado como derivados de chrio, [ chriso ], " ungido com ungüentos perfumados ou óleo. " Mas esta palavra tem vários significados. É usado por Homero, certamente, como aplicada à fricção com o óleo do corpo após o banho.

A palavra Chrestes significa sacerdote e profeta, e também curandeiro, um termo muito mais aplicável a Jesus, (Yaohushua- יהושע) do que o “Ungido,”  uma vez que, como mostra Nork sobre a autoridade dos Evangelhos, ele nunca foi ungido, seja como rei ou sacerdote. Em suma, há um mistério profundo subjacente a todos este esquema, que apenas alguém como eu que tem um conhecimento profundo dos mistérios pagãos, é capaz de desvendar. Não é que os primeiros Padres, que tinha um objeto para atingir, pode-se afirmar ou negar, que é o ponto importante, mas que agora é a evidência para o real significado dado ao Chrestos dois mandatos e Christos- Χριστος pelo antigos nas eras pré-Cristãs entre o paganismos.

IV

Christos- Χριστος, ou a " condição de Cristo, " nunca foi sinônimo de " condição Mahatmica", ou seja , a união do homem com o princípio divino nele. Como Paulo diz (iii Ephes. 17. )"[ katoikesai ton Christon dia entes pisteos ATSI kardiais humon ]. " Que você possa encontrar Christos em seu eu interior através do conhecimento" não pela fé traduzida, por Pisteos é " conhecimento ".

Agora, se nos lembrarmos, primeiramente, que os nomes de IESUS em suas diferentes formas, tais como Iasius, Iasion, Jason e Iasus, era muito comum na Grécia antiga, especialmente entre os descendentes de Jasius  (a Jasides ), como também o número dos "filhos da IASO ," o Mystoi e Epoptai futuro ( Iniciados ), por que não as palavras enigmáticas no livro sibilino ser lido em sua função legítima, que tinha nada a ver com uma profecia cristã? A Doutrina Secreta ensina que as duas primeiras palavras [IESOUS CHREISTOS] significa simplesmente" filho da IASO, um Chrestos ", ou servo de Deus oracular. Na verdade IASO estando IESO dialeto Iônico e a expressão Iesous-Ιησους na sua forma arcaica , [ IESOUS- Χριστος ] -significa simplesmente " filho de IASO ou IESO, o "curandeiro ", ou seja , ho Iesous- Ιησους ( [ uios ]). 

Nenhuma objeção, certamente, podem ser tomadas para tornar tal, ou para o nome ser escrito em vez de IESO IASO, uma vez que a primeira forma é sótão, portanto incorreta, pois o nome é um composto Iônico.

V

IESO "de que "Ho Iesous "( filho de IESO ) - isto é, um genitivo, não nominativo - é Iônico e não pode ser outra coisa, se a idade do livro sibilino é levado em consideração. Nem a Sibila de Erythrea ter escrito originalmente em contrário, como Erythrea, a sua residência, era uma cidade em Iônia (de Ion ou Janus) Chios oposto, e que o Iônico precedeu a forma sótão.

Dito assim muito, mais alguns fatos podem ser adicionados à etimologia dos dois termos. [ Christos ], sendo o adjetivo verbal em grego de [ chrio ] " ao ser friccionada com ", como pomada ou bálsamo, e a palavra que está sendo finalmente levados a dizer "o Ungido", na teologia cristã e Kri, em sânscrito, o primeira sílaba do nome de Krishna, que significa" derramar", ou esfregar mais, cobrir com "  entre muitas outras coisas, isso pode levar um tão facilmente fazer de Krishna, "o ungido ". Os filólogos Christãos-Χριστος tentam limitar o significado do nome de Krishna à sua derivação de Krish , "negro" , mas se a analogia e comparação do sânscrito com as raízes gregas contidas nos nomes de Chrestos, Christos, e Chrishna, são analisados com mais cuidado, será encontrado que todos eles são da mesma origem.  

Stauros tornou-se a cruz, o instrumento da crucificação, muito mais tarde, quando começou a ser representado como um símbolo cristão e com o T letra grega, o Tau. ( Luc. Jud. Voc. ) seu significado primitivo era fálico, um símbolo para os elementos masculinos e femininos, a grande serpente da tentação, o corpo que tinha de ser morto ou subjugado pelo dragão da sabedoria, o chnouphis sete vogal solar ou Espírito de Cristo dos gnósticos, ou ainda, Apollo matando Python.

VI

“Jesus” (Yaohushua- יהושע) como o Messias 
O Cristianismo proclama que “Jesus”(Yaohushua- יהושע) é o Messias aguardado do Antigo Testamento. Costuma-se dizer que os tempos de “Jesus”(Yaohushua-יהושע ) eram tempos de fervor messiânico, quando os judeus da época, esperava o Messias esperado a qualquer momento. Mas o que foi que eles realmente estavam antecipando? O que, ou quem era o Messias deveria ser e como isso se encaixar na teologia cristã ortodoxa de Cristo,(Yaohushua- יהושע) sendo Deus(Yaohushua- יהושע ) em forma humana? Para responder a essa pergunta, precisamos aprofundar de um pouco sobre as histórias das antigas Israel e ver como o conceito de Messias desenvolvido ao longo do tempo eo que ela significava, antes e durante a vida de “Jesus” (Yaohushua- יהושע ).

Uns 150 anos depois, em 586 a.C. o reino do sul de Judá foi conquistado pelos babilônios (dia também amplamente o moderna Iraque). O Templo dos judeus foi destruído e muitos de seus povos foram conduzidos para o exílio na Babilônia. Foi, e logo após, este cativeiro babilônico que a antiga religião israelita deu lugar, ou foi refinado em o que hoje chamaríamos de judaísmos.                                                                                                        
Este é o período em que grande parte do Antigo Testamento como temos hoje, foi escrito. É também o ponto em que poderíamos dizer o judaísmo bíblico emergiu, fortemente influenciado pela religião predominante Zoroastriana dos babilônios.

Tal como acontece com Israel, Muitas pessoas de outras partes do império babilônico foram assentadas em terras de Judá. Em 539 a.C. os Judeus foram autorizados a voltar a Judá a partir da Babilônia e começar a trabalhar na reconstrução da Templo. Completado por cerca de 516 a.C. este tornou-se conhecido como o segundo Templo. As 5th Século a.C. na qual toda a região ficou sob domínio Persa, viu um período de reforma Judaica e bolsas, incluindo a instituição de serviço de oração nas Sinagoga e da leitura pública da Torá ( 5 primeiros livros do Antigo Testamento, ou Pentateuco ). Então, em 331 a.C. o império persa foi derrotado por Alexandre o Grande e as terra de Israel caiu sob o domínio grego. 

VII

Após a morte de Alexandre em 323 a.C. as terras do Oriente Médio entraram em um período de instabilidade, eventualmente dividido em uma parte leste da Síria Babilônia e governada pelos selêucidas e uma parte oeste do Egito governada pelos Ptolomeus. Ambos os Selêucidas e os Ptolomeus foram helenista (gregos) elites dinástica que governou grandes extensões de terras povoadas por pessoas com ancestrais bastante diferentes e sistemas religiosos.

Para a maior parte da primeira parte desse período, Israel foi governado pelos Ptolomeus. Foi nesse período que as escolas judaicas dos fariseus, os saduceus e os essênios tiveram seus primórdios.

Por volta do século II a.C. Israel estava sob a asa dos gregos Selêucidas. Entre 175 e 164 a.C. o Império Selêucida foi governado por Antíoco IV Epífanes. Esta foi uma época conturbada para os Selêucidas, como potência grega estava começando a dar forma ao tempo dos romanos.

Diferentes dinastias gregas estavam também regularmente lutando entre si e Antíoco  gastou muito de seu tempo lutando contra os Ptolomeus do Egito. Foi durante uma de suas campanhas egípcias que uma revolta eclodiu em Jerusalém que o obrigou a retornar e dominar em 167 a.C.

Após isso, ele decidiu reforçar seu domínio sobre os Judeus, Helenizando-os e forçando-os a adorar Zeus como deus supremo, e deixar de adorar a sua Divindade Yaohuh- יהוה. Houve um terrível massacre no Templo que ainda é comemorado até hoje pelos judeus como o festival de Chanucá. O resultado foi uma rebelião de escala, por um grupo nacionalista judeu chamado Macabeus, que derrotou os exércitos selêucidas enviada contra eles. Os próximos 100 anos, viram o ressurgimento de um estado Judeu independente pela primeira vez desde a conquista de Judá em 586 a.C.

VIII

Esta dinastia, chamada de dinastia dos Hasmoneus, foi criada pelos Macabeus e prolongou-se e fora até 37 a.C. Este reino judeu foi reconhecido pelo Senado romano em cerca de 139 a.C. embora os romanos, em seguida, começaram a estender seu próprio poder sobre eles. Em 64 a.C. o reino foi incorporado como Judéia sob o governador romano da Síria. Roma segurou o reino Judeu temporariamente enfraquecido como consequência de guerras para o leste e do Reino Hasmoneus reafirmou sua independência por um tempo até 37 a.C. quando se tornou um estado sub julgado pelos romano. 

Os romanos foram o teor de governar indiretamente, através de um procurador romano e Judeu de Herodes reis sob um regime de autonomia Judaica local. Porém o desejo, a nação Judaica independente continuaram, especialmente entre os Zelotas - um grupo nacionalista linha dura que se opuseram ao governo romano. Este era o mundo de que “Jesus” (Yaohushua- יהושע) de Nazaré nasceu.

Um domínio romano através de reis Judeus é um fermento de nacionalismo Judeu que queria reafirmar a plena independência do período dos Hasmoneus. Foi um momento de derrota e humilhação nacional para os nacionalistas e uma cama quente de fervor messiânico como o povo olhava para o grande líder que se reestabeleceria sua independência. Em outras palavras, os judeus do tempo de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) estavam procurando um salvador nacional ou Messias, e havia muitos candidatos se colocando em frente da guerra. E eles esperavam um messias como era o rei Davi, que combateu as nações que queriam sub julgar; muitos dos Judeus esperavam que “Jesus” (Yaohushua- יהושע) fossem os libertar das garras do império romano.

IX

Conforme mencionado na introdução, o termo "Messias" significa "aquele que foi ungido com óleo". Este processo de unção com óleo é um reconhecimento simbólico de que a pessoa que está sendo ungido foi escolhida por Deus (Yaohuh- יהוה) para realizar alguma tarefa importante. A Torá (cinco primeiros livros da Bíblia Hebraica e Tanakh ) usa o termo para se referir a sacerdotes, profetas e reis. 

Em outras partes da Bíblia hebraica, havendo profecias referentes ao Messias como um descendente do rei Davi, que será ungido como líder do povo Judeu o ultimo Messias,  ( Mashiach- המשיח). Ele era esperado para inaugurar a era messiânica - que seria uma época de ouro e de paz, e da prosperidade. No tempo de “Jesus” (Yaohushua- יהושע), o Messias era esperado para ser um líder da linhagem real de Davi, que iria derrubar o domínio romano, e substituí-la por um organismo independente em Israel. Para os judeus,  o Messias sempre foi visto como um ser humano.

Os cristãos ortodoxos (Igreja primitiva) acreditam que as profecias em partes da Bíblia hebraica que apontam para o Messias como um líder espiritual, de fato Deus (O Ser Invisível) em forma humana. Assim, “Jesus” (Yaohushua- יהושע) não preenche os requisitos do Messias, tal como estabelecido nas Escrituras segundo a intepretação dos Judeus, embora ele não cumprisse as expectativas de um líder militar que libertasse os judeus do império romano. Resta, portanto, uma diferença de interpretação entre o judaísmo e o cristianismo (Igreja primitiva) como interpretasse como seria o Messias; como se fosse um Josué (Yaohushua- יהושע) um grande líder militar para libertar Israel do império romano.  Mas “Jesus” (Yaohushua- יהושע) foi o maior líder espiritual do mundo, e os libertou os seus discípulos das guaras do deus deste mundo.

II Coríntios 4:4 Nos quais o deus deste século (Aion-mundo) cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus  (Invisível).

Efésios 2:1 1  E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,

2  Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.

São João 14:30 Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim;

X

O Joshua(Yaohushua-יהושע mais conhecido do Antigo Testamento, ou Bíblia      hebraica, é Josué (Yaohushua- יהושע), filho de Nun, que sucedeu a Moisés como líder dos israelitas. 

Moisés conduziu os israelitas para fora do Egito para a terra prometida de Israel - Mas não foi permitido pelo Senhor (Yaohuh- יהוה) para entrar nesse terreno próprio. Esta tarefa foi cair para Josué (Yaohushua), que levou o exército israelita na conquista da terra de Canaã. Então Josué (Yaohushua- יהושע) foi visto por gerações de israelitas que o rei guerreiro que tinha conquistado a sua terra para eles - efetivamente criando a sua pátria de Israel fora da terra de Canaã. 

Isso ele fez não só com a orientação e a bênção do Senhor Deus (Yaohuh- יהוה) dos Israelitas , mas com seu apoio ativo nas batalhas . Em seus últimos anos de Josué (Yaohushua) também foi visto como um homem sábio e humilde, que exortou seu povo para não abandonar Javé (Yaohuh-Iaorrú) e ainda é reverenciado como um profeta. 

Como mencionado anteriormente, seu nome foi originalmente Oséias, que significa salvação. Mas isso se tornou Yaohushua, que significa Yaohuh Salva. Josué (Yaohushua- יהושע) era claramente uma representação figurada do Messias, afinal os dois tinham o mesmo Nome. Na verdade, era um retorno do guerreiro Josué (Yaohushua) que os nacionalistas judeus, os Zelotes, estavam procurando como seu Messias.  Ele seria o de entregá-las do domínio romano através da participação ativa do Senhor (Yaohuh- יהוה).

XI

Muito se fala no judaísmo moderno sobre como “Jesus” (Yaohushua- יהושע) não poderia ser o Messias, pois ele será um líder humano e não Deus em forma humana. No entanto, há uma visão crescente de que         algumas formas de judaísmo (por vezes chamado judaísmo gnóstico) em torno do tempo de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) viu o Messias como Divino.

 Por exemplo, Fílon de Alexandria (20 a.C. – 50 d.C. ) era um judeu helenizado que procurou harmonizar Filosofia grega Pagã com o judaísmo. Ele nos fala do Therapeutae, que eram um grupo de judeus místicos que praticavam seus próprios mistérios judaicos baseado em  uma interpretação alegórica do mito de Moisés e Josué-Yaohushua- יהושע. Na verdade, ele interpretaram muito da Bíblia hebraica como mito e alegoria, em vez de verdade literal, como fizeram outras seitas judaicas, como os fariseus - daí o atrito entre eles. 

O Therapeutae também foi seguidores do filósofo grego pagão Pitágoras.  Philo ele também era conhecido tanto como Philo, o Judeu Philo e os pitagóricos. Os primeiros cristãos estavam muito interessados nas ideias de Filo, muitos deles vendo-o como arauto do Cristianismo.

XII

É interessante notar que São Paulo Foi também um judeu helenizado.

O autor William Smith escreveu em 1911 ", A doutrina sobre “Jesus” (Yaohushua) foi pré-cristãs , um culto que na reunião dos séculos (100 a.C. para 100 d.C.) foi generalizado entre os judeus e, especialmente, entre os gregos ". 

Esse líder era chamado divino Josué ( Yaohushua- יהושע) que o nome simbolizado alguém através de quem Deus (Yaohuh- יהוה) falou e redimidos. Pensa-se que esse culto surgiu depois que os Judeus voltaram do cativeiro babilônico , onde o Judaísmo tinha sido influenciado pela antiga religião ariana do zoroastrismo. 

O Antigo Testamento foi escrito durante o exílio babilônico e foi influenciado pela religião predominante Zoroastriana de seus captores. 

Quando os Judeus voltaram para Jerusalém, trouxeram com eles uma versão 
revista da fé israelita de idade -que incluiu um dualismo de Zoroastro, como Satanás, como a força do mal opostos a Deus (Yaohuh- יהוה). É também considerado por alguns estudiosos, que uma seita Judaica cresceu em torno de um valor redentor chamado Joshua (Yaohushua) baseado no  Saoshyant Zoroastriano. 

No zoroastrismo, Saoshyant significa"aquele que traz   benefícios" e é associado, a provocar a renovação final do mundo - a conclusão e perfeição do processo de criação.

No entanto, muitos judeus no período que antecedeu o nascimento de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) foram fortemente influenciados pelos os  grego- ou helenista - governantes. Este era um tipo diferente de Josué (Yaohushua- יהושע) ,que enfatizou sua vida mais tarde, como um profeta sábio em vez de um líder militar . Ele era um tipo diferente de salvador. 

XIII

Eassim temos a história do “Jesus”(Yaohushua- יהושע)  suave (Yaohushua) do Novo Testamento que é muito diferente do Josué, o guerreiro do Antigo Testamento. Ele critica tanto o Judaísmo em torno dele como fizéramos Judeus seitas gnósticas era uma parte. Ele prega a  paz e compaixão, ao invés de um olho por um olho. Ele prega a mensagem de Sócrates, que devemos amar nossos inimigos. Ele personifica tanto da religião popular expressa através das religiões arianas de mistério gregas e fundido com o Judaísmo esotérico do Nazareno e seitas dos essênios. 

Em outras palavras,  a  mensagem de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) se aproxima de nossa antiga religião ariana, e da lei natural subjacente de Deus (do Invisível). Seu contexto era no judaísmo , mas não o seu ensino de base. É por isso que muito do que ele nos ensina ressoa com a nossa cultura indo-europeu ou ariano e identidade.


Se você quiser saber a verdade procura pelo nome: Yaohushua- יהושע.