quarta-feira, 30 de maio de 2018

ORIGEM DE IESOUS CHRISTOS Ιησους Χριστος

 O Jesus Cristo do Filósofo Pitágoras

ORIGEM DE IESOUS CHRISTOS Ιησους Χριστος

CONHEÇA O NOME ORIGINAL DE JESUS: http://www.yaohushua.org/

A deusa grega da cura IESO/ IASO -Hígia filha e esposa de Asclepius, o deus Esus era uma divindade gaulesa comparável ao Odin escandinavo. A abreviatura grega Iesous-Ιησους (Jesus) é IHS, que é encontrado em muitas inscrições feitas pela Igreja durante a Idade Média. IHS era o nome de mistério de Baco ( Tammuz ), outro sol divindade. Estes são apenas alguns exemplos. CHRISTO-Χριστος  os gregos usaram tanto a palavra Messias ( transliteração ) e Christos (tradução ) para o hebraico Mashiach- המשיח ( Ungido ). Se bem que era comum usarem o titulo Mashiach- המשיח (Messias) para atribuir aos sacerdotes e aos reis no velho Testamento, por exemplo, todos os sacerdotes eram considerados Mashiach, o rei Davi foi ungido a Mashiach- המשיח o rei da Pérsia Ciro o grande foi chamado de Mashiach- המשיח pela Divindade Yaohuh-יהוה do Velho Testamento; este termo era usado para atribuir aqueles homens que possuíam cargos espirituais e de reis.

Levítico 4:3 Se o sacerdote ungido Mashiach- המשיח pecar para escândalo do povo, oferecerá ao SENHOR (Yaohuh- יהוה) pelo seu pecado, que cometeu, um novilho sem defeito, por expiação do pecado.

I Samuel 16:13 Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o Mashiach- המשיח no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do SENHOR Yaohuh- יהוה se apoderou de Davi; então Samuel se levantou, e voltou a Ramá.

Isaías 45:1 ASSIM diz o SENHOR Yaohuh- יהוהao seu ungido Mashiach- המשיח a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir diante dele as portas, e as portas não se fecharão.

A palavra Christos era muito mais aceitável para os pagãos que adoravam Chreston e Chrestos .De acordo com o Dicionário do Intérprete da Bíblia , a palavra Christos era facilmente confundido com o nome comum Chrestos grega adequada, que significa " bom ". Segundo um dicionário francês teológico , é absolutamente fora de dúvida que Christus-Χριστος e Cresto , e Christiani e Chrestiani- Χριστιανοι  foram utilizadas indiferentemente pelo profano e autores Cristãos dos dois primeiros século d.C.                                                          

A palavra Christianos- Χριστιανοι é um latinismo, não sendo contribuído nem pelos judeus nem pelos próprios Igreja primitiva. A palavra foi introduzida a partir de uma das três origens: a polícia romana, e o povo romano, ou uma origem pagã indeterminada. Seu uso pouco não foi utilizado nos manuscritos da igreja primitiva, sugerem as origens pagãs.
II

A palavra Chrestes significa sacerdote e profeta (iniciados)
Um termo que na superfície pode parecer para ser mais aplicável a “Jesus” Yaohushua, do que "o Ungido", uma vez que, ele nunca foi ungido, seja como rei ou sacerdote. 'Chrestes' é aquele que expõe ou explica oráculos," um profeta, um adivinho"; e chresterios é aquele que pertence, ou está a serviço de, um oráculo, um deus, ou um" Mestre". Seguidores de Serapis eram chamados de Cristãos-Χριστιανοι como demonstrado em uma carta do imperador Adriano para Servianus, 134 d.C. (citado por Giles, ii p86 ): Egito , que elogiou a mim, minha querida Servianus, Eu encontrei para ser totalmente inconstante e inconsistente, e continuamente sobre soprando por cada respiração da fama. 

Os adoradores de Serapis (aqui) são chamados de "Cristãos-Χριστιανοι" ,e aqueles que se dedicam ao deus Serápis, chamar-se " Bispos de Cristo- Χριστιανοι ." A palavra Chrestos existia antes do Cristianismo existir. Pode ser encontrada utilizado, a partir do século V a.C. por Heródoto, por Ésquilo e outros escritores clássicos gregos, o significado de ser aplicada a ambas as coisas e pessoas auto espiritualizadas.

(18)  Chrestes é aquele que expõe ou explica oráculos", um profeta, um adivinho, um curandeiro; "( 19) e chresterios é aquele que pertence, ou está a serviço de  um oráculo, um deus, ou um" Mestre" As palavras oikistera               [ chresen ] utilizado por Píndaro (pp. 40-10 ) significa " oráculo proclamou o colonizador ".

III

 Neste caso, o gênio da língua grega permite que o homem que proclamou deve ser chamado Chrestos- Χριστος. Assim, este termo foi aplicado a cada Discípulo reconhecido por um mestre, como também a todo o homem bom. Agora, a língua grega oferece estranhas etimologias. A teologia cristã escolheu e decretou que o nome de Christos deve ser tomado como derivados de chrio, [ chriso ], " ungido com ungüentos perfumados ou óleo. " Mas esta palavra tem vários significados. É usado por Homero, certamente, como aplicada à fricção com o óleo do corpo após o banho.

A palavra Chrestes significa sacerdote e profeta, e também curandeiro, um termo muito mais aplicável a Jesus, (Yaohushua- יהושע) do que o “Ungido,”  uma vez que, como mostra Nork sobre a autoridade dos Evangelhos, ele nunca foi ungido, seja como rei ou sacerdote. Em suma, há um mistério profundo subjacente a todos este esquema, que apenas alguém como eu que tem um conhecimento profundo dos mistérios pagãos, é capaz de desvendar. Não é que os primeiros Padres, que tinha um objeto para atingir, pode-se afirmar ou negar, que é o ponto importante, mas que agora é a evidência para o real significado dado ao Chrestos dois mandatos e Christos- Χριστος pelo antigos nas eras pré-Cristãs entre o paganismos.

IV

Christos- Χριστος, ou a " condição de Cristo, " nunca foi sinônimo de " condição Mahatmica", ou seja , a união do homem com o princípio divino nele. Como Paulo diz (iii Ephes. 17. )"[ katoikesai ton Christon dia entes pisteos ATSI kardiais humon ]. " Que você possa encontrar Christos em seu eu interior através do conhecimento" não pela fé traduzida, por Pisteos é " conhecimento ".

Agora, se nos lembrarmos, primeiramente, que os nomes de IESUS em suas diferentes formas, tais como Iasius, Iasion, Jason e Iasus, era muito comum na Grécia antiga, especialmente entre os descendentes de Jasius  (a Jasides ), como também o número dos "filhos da IASO ," o Mystoi e Epoptai futuro ( Iniciados ), por que não as palavras enigmáticas no livro sibilino ser lido em sua função legítima, que tinha nada a ver com uma profecia cristã? A Doutrina Secreta ensina que as duas primeiras palavras [IESOUS CHREISTOS] significa simplesmente" filho da IASO, um Chrestos ", ou servo de Deus oracular. Na verdade IASO estando IESO dialeto Iônico e a expressão Iesous-Ιησους na sua forma arcaica , [ IESOUS- Χριστος ] -significa simplesmente " filho de IASO ou IESO, o "curandeiro ", ou seja , ho Iesous- Ιησους ( [ uios ]). 

Nenhuma objeção, certamente, podem ser tomadas para tornar tal, ou para o nome ser escrito em vez de IESO IASO, uma vez que a primeira forma é sótão, portanto incorreta, pois o nome é um composto Iônico.

V

IESO "de que "Ho Iesous "( filho de IESO ) - isto é, um genitivo, não nominativo - é Iônico e não pode ser outra coisa, se a idade do livro sibilino é levado em consideração. Nem a Sibila de Erythrea ter escrito originalmente em contrário, como Erythrea, a sua residência, era uma cidade em Iônia (de Ion ou Janus) Chios oposto, e que o Iônico precedeu a forma sótão.

Dito assim muito, mais alguns fatos podem ser adicionados à etimologia dos dois termos. [ Christos ], sendo o adjetivo verbal em grego de [ chrio ] " ao ser friccionada com ", como pomada ou bálsamo, e a palavra que está sendo finalmente levados a dizer "o Ungido", na teologia cristã e Kri, em sânscrito, o primeira sílaba do nome de Krishna, que significa" derramar", ou esfregar mais, cobrir com "  entre muitas outras coisas, isso pode levar um tão facilmente fazer de Krishna, "o ungido ". Os filólogos Christãos-Χριστος tentam limitar o significado do nome de Krishna à sua derivação de Krish , "negro" , mas se a analogia e comparação do sânscrito com as raízes gregas contidas nos nomes de Chrestos, Christos, e Chrishna, são analisados com mais cuidado, será encontrado que todos eles são da mesma origem.  

Stauros tornou-se a cruz, o instrumento da crucificação, muito mais tarde, quando começou a ser representado como um símbolo cristão e com o T letra grega, o Tau. ( Luc. Jud. Voc. ) seu significado primitivo era fálico, um símbolo para os elementos masculinos e femininos, a grande serpente da tentação, o corpo que tinha de ser morto ou subjugado pelo dragão da sabedoria, o chnouphis sete vogal solar ou Espírito de Cristo dos gnósticos, ou ainda, Apollo matando Python.

VI

“Jesus” (Yaohushua- יהושע) como o Messias 
O Cristianismo proclama que “Jesus”(Yaohushua- יהושע) é o Messias aguardado do Antigo Testamento. Costuma-se dizer que os tempos de “Jesus”(Yaohushua-יהושע ) eram tempos de fervor messiânico, quando os judeus da época, esperava o Messias esperado a qualquer momento. Mas o que foi que eles realmente estavam antecipando? O que, ou quem era o Messias deveria ser e como isso se encaixar na teologia cristã ortodoxa de Cristo,(Yaohushua- יהושע) sendo Deus(Yaohushua- יהושע ) em forma humana? Para responder a essa pergunta, precisamos aprofundar de um pouco sobre as histórias das antigas Israel e ver como o conceito de Messias desenvolvido ao longo do tempo eo que ela significava, antes e durante a vida de “Jesus” (Yaohushua- יהושע ).

Uns 150 anos depois, em 586 a.C. o reino do sul de Judá foi conquistado pelos babilônios (dia também amplamente o moderna Iraque). O Templo dos judeus foi destruído e muitos de seus povos foram conduzidos para o exílio na Babilônia. Foi, e logo após, este cativeiro babilônico que a antiga religião israelita deu lugar, ou foi refinado em o que hoje chamaríamos de judaísmos.                                                                                                        
Este é o período em que grande parte do Antigo Testamento como temos hoje, foi escrito. É também o ponto em que poderíamos dizer o judaísmo bíblico emergiu, fortemente influenciado pela religião predominante Zoroastriana dos babilônios.

Tal como acontece com Israel, Muitas pessoas de outras partes do império babilônico foram assentadas em terras de Judá. Em 539 a.C. os Judeus foram autorizados a voltar a Judá a partir da Babilônia e começar a trabalhar na reconstrução da Templo. Completado por cerca de 516 a.C. este tornou-se conhecido como o segundo Templo. As 5th Século a.C. na qual toda a região ficou sob domínio Persa, viu um período de reforma Judaica e bolsas, incluindo a instituição de serviço de oração nas Sinagoga e da leitura pública da Torá ( 5 primeiros livros do Antigo Testamento, ou Pentateuco ). Então, em 331 a.C. o império persa foi derrotado por Alexandre o Grande e as terra de Israel caiu sob o domínio grego. 

VII

Após a morte de Alexandre em 323 a.C. as terras do Oriente Médio entraram em um período de instabilidade, eventualmente dividido em uma parte leste da Síria Babilônia e governada pelos selêucidas e uma parte oeste do Egito governada pelos Ptolomeus. Ambos os Selêucidas e os Ptolomeus foram helenista (gregos) elites dinástica que governou grandes extensões de terras povoadas por pessoas com ancestrais bastante diferentes e sistemas religiosos.

Para a maior parte da primeira parte desse período, Israel foi governado pelos Ptolomeus. Foi nesse período que as escolas judaicas dos fariseus, os saduceus e os essênios tiveram seus primórdios.

Por volta do século II a.C. Israel estava sob a asa dos gregos Selêucidas. Entre 175 e 164 a.C. o Império Selêucida foi governado por Antíoco IV Epífanes. Esta foi uma época conturbada para os Selêucidas, como potência grega estava começando a dar forma ao tempo dos romanos.

Diferentes dinastias gregas estavam também regularmente lutando entre si e Antíoco  gastou muito de seu tempo lutando contra os Ptolomeus do Egito. Foi durante uma de suas campanhas egípcias que uma revolta eclodiu em Jerusalém que o obrigou a retornar e dominar em 167 a.C.

Após isso, ele decidiu reforçar seu domínio sobre os Judeus, Helenizando-os e forçando-os a adorar Zeus como deus supremo, e deixar de adorar a sua Divindade Yaohuh- יהוה. Houve um terrível massacre no Templo que ainda é comemorado até hoje pelos judeus como o festival de Chanucá. O resultado foi uma rebelião de escala, por um grupo nacionalista judeu chamado Macabeus, que derrotou os exércitos selêucidas enviada contra eles. Os próximos 100 anos, viram o ressurgimento de um estado Judeu independente pela primeira vez desde a conquista de Judá em 586 a.C.

VIII

Esta dinastia, chamada de dinastia dos Hasmoneus, foi criada pelos Macabeus e prolongou-se e fora até 37 a.C. Este reino judeu foi reconhecido pelo Senado romano em cerca de 139 a.C. embora os romanos, em seguida, começaram a estender seu próprio poder sobre eles. Em 64 a.C. o reino foi incorporado como Judéia sob o governador romano da Síria. Roma segurou o reino Judeu temporariamente enfraquecido como consequência de guerras para o leste e do Reino Hasmoneus reafirmou sua independência por um tempo até 37 a.C. quando se tornou um estado sub julgado pelos romano. 

Os romanos foram o teor de governar indiretamente, através de um procurador romano e Judeu de Herodes reis sob um regime de autonomia Judaica local. Porém o desejo, a nação Judaica independente continuaram, especialmente entre os Zelotas - um grupo nacionalista linha dura que se opuseram ao governo romano. Este era o mundo de que “Jesus” (Yaohushua- יהושע) de Nazaré nasceu.

Um domínio romano através de reis Judeus é um fermento de nacionalismo Judeu que queria reafirmar a plena independência do período dos Hasmoneus. Foi um momento de derrota e humilhação nacional para os nacionalistas e uma cama quente de fervor messiânico como o povo olhava para o grande líder que se reestabeleceria sua independência. Em outras palavras, os judeus do tempo de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) estavam procurando um salvador nacional ou Messias, e havia muitos candidatos se colocando em frente da guerra. E eles esperavam um messias como era o rei Davi, que combateu as nações que queriam sub julgar; muitos dos Judeus esperavam que “Jesus” (Yaohushua- יהושע) fossem os libertar das garras do império romano.

IX

Conforme mencionado na introdução, o termo "Messias" significa "aquele que foi ungido com óleo". Este processo de unção com óleo é um reconhecimento simbólico de que a pessoa que está sendo ungido foi escolhida por Deus (Yaohuh- יהוה) para realizar alguma tarefa importante. A Torá (cinco primeiros livros da Bíblia Hebraica e Tanakh ) usa o termo para se referir a sacerdotes, profetas e reis. 

Em outras partes da Bíblia hebraica, havendo profecias referentes ao Messias como um descendente do rei Davi, que será ungido como líder do povo Judeu o ultimo Messias,  ( Mashiach- המשיח). Ele era esperado para inaugurar a era messiânica - que seria uma época de ouro e de paz, e da prosperidade. No tempo de “Jesus” (Yaohushua- יהושע), o Messias era esperado para ser um líder da linhagem real de Davi, que iria derrubar o domínio romano, e substituí-la por um organismo independente em Israel. Para os judeus,  o Messias sempre foi visto como um ser humano.

Os cristãos ortodoxos (Igreja primitiva) acreditam que as profecias em partes da Bíblia hebraica que apontam para o Messias como um líder espiritual, de fato Deus (O Ser Invisível) em forma humana. Assim, “Jesus” (Yaohushua- יהושע) não preenche os requisitos do Messias, tal como estabelecido nas Escrituras segundo a intepretação dos Judeus, embora ele não cumprisse as expectativas de um líder militar que libertasse os judeus do império romano. Resta, portanto, uma diferença de interpretação entre o judaísmo e o cristianismo (Igreja primitiva) como interpretasse como seria o Messias; como se fosse um Josué (Yaohushua- יהושע) um grande líder militar para libertar Israel do império romano.  Mas “Jesus” (Yaohushua- יהושע) foi o maior líder espiritual do mundo, e os libertou os seus discípulos das guaras do deus deste mundo.

II Coríntios 4:4 Nos quais o deus deste século (Aion-mundo) cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus  (Invisível).

Efésios 2:1 1  E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,

2  Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.

São João 14:30 Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim;

X

O Joshua(Yaohushua-יהושע mais conhecido do Antigo Testamento, ou Bíblia      hebraica, é Josué (Yaohushua- יהושע), filho de Nun, que sucedeu a Moisés como líder dos israelitas. 

Moisés conduziu os israelitas para fora do Egito para a terra prometida de Israel - Mas não foi permitido pelo Senhor (Yaohuh- יהוה) para entrar nesse terreno próprio. Esta tarefa foi cair para Josué (Yaohushua), que levou o exército israelita na conquista da terra de Canaã. Então Josué (Yaohushua- יהושע) foi visto por gerações de israelitas que o rei guerreiro que tinha conquistado a sua terra para eles - efetivamente criando a sua pátria de Israel fora da terra de Canaã. 

Isso ele fez não só com a orientação e a bênção do Senhor Deus (Yaohuh- יהוה) dos Israelitas , mas com seu apoio ativo nas batalhas . Em seus últimos anos de Josué (Yaohushua) também foi visto como um homem sábio e humilde, que exortou seu povo para não abandonar Javé (Yaohuh-Iaorrú) e ainda é reverenciado como um profeta. 

Como mencionado anteriormente, seu nome foi originalmente Oséias, que significa salvação. Mas isso se tornou Yaohushua, que significa Yaohuh Salva. Josué (Yaohushua- יהושע) era claramente uma representação figurada do Messias, afinal os dois tinham o mesmo Nome. Na verdade, era um retorno do guerreiro Josué (Yaohushua) que os nacionalistas judeus, os Zelotes, estavam procurando como seu Messias.  Ele seria o de entregá-las do domínio romano através da participação ativa do Senhor (Yaohuh- יהוה).

XI

Muito se fala no judaísmo moderno sobre como “Jesus” (Yaohushua- יהושע) não poderia ser o Messias, pois ele será um líder humano e não Deus em forma humana. No entanto, há uma visão crescente de que         algumas formas de judaísmo (por vezes chamado judaísmo gnóstico) em torno do tempo de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) viu o Messias como Divino.

 Por exemplo, Fílon de Alexandria (20 a.C. – 50 d.C. ) era um judeu helenizado que procurou harmonizar Filosofia grega Pagã com o judaísmo. Ele nos fala do Therapeutae, que eram um grupo de judeus místicos que praticavam seus próprios mistérios judaicos baseado em  uma interpretação alegórica do mito de Moisés e Josué-Yaohushua- יהושע. Na verdade, ele interpretaram muito da Bíblia hebraica como mito e alegoria, em vez de verdade literal, como fizeram outras seitas judaicas, como os fariseus - daí o atrito entre eles. 

O Therapeutae também foi seguidores do filósofo grego pagão Pitágoras.  Philo ele também era conhecido tanto como Philo, o Judeu Philo e os pitagóricos. Os primeiros cristãos estavam muito interessados nas ideias de Filo, muitos deles vendo-o como arauto do Cristianismo.

XII

É interessante notar que São Paulo Foi também um judeu helenizado.

O autor William Smith escreveu em 1911 ", A doutrina sobre “Jesus” (Yaohushua) foi pré-cristãs , um culto que na reunião dos séculos (100 a.C. para 100 d.C.) foi generalizado entre os judeus e, especialmente, entre os gregos ". 

Esse líder era chamado divino Josué ( Yaohushua- יהושע) que o nome simbolizado alguém através de quem Deus (Yaohuh- יהוה) falou e redimidos. Pensa-se que esse culto surgiu depois que os Judeus voltaram do cativeiro babilônico , onde o Judaísmo tinha sido influenciado pela antiga religião ariana do zoroastrismo. 

O Antigo Testamento foi escrito durante o exílio babilônico e foi influenciado pela religião predominante Zoroastriana de seus captores. 

Quando os Judeus voltaram para Jerusalém, trouxeram com eles uma versão 
revista da fé israelita de idade -que incluiu um dualismo de Zoroastro, como Satanás, como a força do mal opostos a Deus (Yaohuh- יהוה). É também considerado por alguns estudiosos, que uma seita Judaica cresceu em torno de um valor redentor chamado Joshua (Yaohushua) baseado no  Saoshyant Zoroastriano. 

No zoroastrismo, Saoshyant significa"aquele que traz   benefícios" e é associado, a provocar a renovação final do mundo - a conclusão e perfeição do processo de criação.

No entanto, muitos judeus no período que antecedeu o nascimento de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) foram fortemente influenciados pelos os  grego- ou helenista - governantes. Este era um tipo diferente de Josué (Yaohushua- יהושע) ,que enfatizou sua vida mais tarde, como um profeta sábio em vez de um líder militar . Ele era um tipo diferente de salvador. 

XIII

Eassim temos a história do “Jesus”(Yaohushua- יהושע)  suave (Yaohushua) do Novo Testamento que é muito diferente do Josué, o guerreiro do Antigo Testamento. Ele critica tanto o Judaísmo em torno dele como fizéramos Judeus seitas gnósticas era uma parte. Ele prega a  paz e compaixão, ao invés de um olho por um olho. Ele prega a mensagem de Sócrates, que devemos amar nossos inimigos. Ele personifica tanto da religião popular expressa através das religiões arianas de mistério gregas e fundido com o Judaísmo esotérico do Nazareno e seitas dos essênios. 

Em outras palavras,  a  mensagem de “Jesus” (Yaohushua- יהושע) se aproxima de nossa antiga religião ariana, e da lei natural subjacente de Deus (do Invisível). Seu contexto era no judaísmo , mas não o seu ensino de base. É por isso que muito do que ele nos ensina ressoa com a nossa cultura indo-europeu ou ariano e identidade.


Se você quiser saber a verdade procura pelo nome: Yaohushua- יהושע.